活皮影与死皮影

时间:2015-12-21 09:33来源:中国少儿艺教网 作者:网络
云梦有几十个从事皮影业的人,由于多半是家族传承,单独行艺,个体经济,艺人与艺人间,就少了交流,多了嫉妒和讥讽。但恰恰就是这种互不服输的态度,刺激了皮影的蒸蒸日上;又恰恰是茶馆的存在,给了皮影的存在提供了空间和可能。    不少人知道皮影主要是用驴皮或者牛皮制作,但可能很多人不知道,皮影在今天,在中国的很多地方,实际上已经是死的艺术。很多人谈论的皮影,是道具的皮影,是封起来在古董店里卖的皮影,是裱起来挂在墙上的皮影作品,是作为静物艺术存在的皮影,而不是演出时在


  云梦有几十个从事皮影业的人,由于多半是家族传承,单独行艺,个体经济,艺人与艺人间,就少了交流,多了嫉妒和讥讽。但恰恰就是这种互不服输的态度,刺激了皮影的蒸蒸日上;又恰恰是茶馆的存在,给了皮影的存在提供了空间和可能。    不少人知道皮影主要是用驴皮或者牛皮制作,但可能很多人不知道,皮影在今天,在中国的很多地方,实际上已经是死的艺术。很多人谈论的皮影,是道具的皮影,是封起来在古董店里卖的皮影,是裱起来挂在墙上的皮影作品,是作为静物艺术存在的皮影,而不是演出时在人的操纵下有故事有剧情分角色分流派,会唱会跳会打会闹会哭会笑会跑会跪的皮影。 

  据说全国170个县有皮影,很多县还成立过皮影剧团。最近到湖北云梦采访后才知道,坚持到今天,天天都有演出的,只有云梦皮影。云梦被称为湖北的“皮影艺术之乡”,各馆场笼统加一块,每天有二三千人看皮影。但就是这样的地方,也是仍旧不够受重视,上头拨的经费,时常被挪用,盖房子,发工资;政府官员在需要时,尤其在接待上级领导和外宾时,会拿它出来炫耀;但贵宾、外宾一走,平常的发展,仍旧是让其“自力更生”、自生自灭。

  皮影要把皮子、纸张或者一切可能性的材料,做成人物啊、动物啊、椅子啊、刀枪啊什么的,所以需要做什么像什么,尤其在人物上。皮影属于“戏曲艺术”,人物一上场,皮影表演艺术家就必须让观众一目了然、即时立辨地知道出场的人是谁,张飞像张飞,关羽是关羽,孔明是孔明,不能等你报数了、亮家底了,观众才说,哦,现在上场的是这个人啊。让它象形的办法,一是依据戏曲对这人物的定位,雕刻,镂空,然后着色绘画;要么就直接在上面绘画。技艺不高的人或者懒惰一点的人,可能就直接在上面画。精致的皮影,据说能卖到2000块钱以上。

  到云梦采访后,我对皮影有了更深的了解。据云梦县最有名的皮影艺术家秦礼刚介绍,当地人对皮影有一种莫名的崇拜,尤其是生不出孩子的人,要把串“影子”(皮影的道具称为影子)———尤其是人物“影子”的绳子剪下来,拿回家煮水喝,据说这样就可以生孩子。秦礼刚是聪明人,上世纪八十年代,他还在农村,边干农活边表演皮影,装尿素塑料薄膜袋给了他灵感。他发明了用薄膜袋制作影子的办法。后来,他又从废品中找到了更合用的材料。县塑料厂因为故障或者临时停电,机器会突然停机,重新启动时,就会生产出一种有那么半毫米一毫米厚的薄板。这样的东西堆得一院子都是,等着打碎了重新回炉。秦礼刚就把这些东西买来,它足够厚,又足够透明,足够柔软,又足够坚挺,于是现在全云梦从事皮影艺术的人,都用这种东西制作影子。   影子制作新材料的拓展带来了皮影艺术的繁荣。云梦的皮影基础很好。所谓的很好,是有一个原因的。当地的“茶馆”很发达,其实就是麻将馆,喝茶只是“雅称”。坐茶馆是一天一块钱。人们坐在里头,喝着茶水,打着麻将,再从门口或者茶馆里要点点心、小吃和散装的酒,再抽着烟,一天下来,过得异常滋润。可是光打牌、说闲话,也有累的时候,于是就要看演出。于是,茶馆老板就会腾出一间屋子,搭上一个皮影的台子,雇上两个人,表演皮影。一个乡镇的茶馆老板自豪地说,开茶馆十多年来,云梦全县的皮影艺人,甚至附近县市的皮影艺人,他都请过了。一般一个皮影艺人,会在某间茶馆里唱上几个月一年,然后就转战其他茶馆。这样,一是他肚里的存货只供唱那么长时间,二是这样的流转有利于给观众换换口味,大家都很习惯。   

  真正的艺术,就是表演中的艺术。皮影在中国,一直是“乡村艺术”,很少进到大城市里蹲馆,最多只在县城里开开花。可能因为太民间和太谋生化了,于是有些人就认为它不够“活”,不能登大雅之堂,不能被拉出来作为“国家艺术代表”,只能偶尔作个短节目汇编于一台晚会之中。   猛一看,确实有道理,而且云梦皮影的确有让人揪心之处。云梦有几十个从事皮影业的人,由于多半是家族传承,单独行艺,个体经济,艺人与艺人间,就少了交流,多了嫉妒和讥讽。但恰恰就是这种互不服输的态度,刺激了皮影的蒸蒸日上;又恰恰是茶馆的存在,给了皮影的存在提供了空间和可能。秦礼刚再怎么看不起那些茶馆和牌馆,但是他的“梦泽影戏馆”里,仍旧有一两桌牌。

  这恰恰是一门艺术存在的必然。存在的艺术,真美的艺术,都有一定的粗陋性,因为它是人来带动和发展的,不管是观众还是演员,都有局限性,人的能力,总是受时势和地域风气的影响。但它身上的活力,却是最让人服气和羡慕的;精致的东西,经过洗涤和挑拣,作假拿出来摆设的东西,只适合存在标本中,这样的艺术,有太多的美学假相。   好在云梦县有个民间艺人协会,协会主席滕德清说:“我必须学会在他们中间调停,同时要整合他们的力量,集中协作,多做几个经典剧目和代表作品。可是这一切,都需要钱。政府要重视,就要做几件事,一是给经费,二是最好建设一个很漂亮的皮影演出馆;三是经常请优秀人物共同创作,四是最好能按能力给皮影艺术家相应的工资,让他们有精力多创作。现在大家把皮影当成了致富手段和谋生行为,为了谋生,整个家庭全身心、全日制地扑在演出上。天天演出固然好,可是,人总得有时间停一停,思考,有时间到院校深造,有时间进行更好的创作啊。”

(责任编辑:刘萃)


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